История государства и права зарубежных стран/Древняя Месопотамия

Древняя Месопотамия — одна из великих цивилизаций Древнего мира, существовавшая на Ближнем Востоке (основная территория современного Ирака и северо-восточная часть Сирии), в долине рек Тигр и Евфрат. Условные хронологические рамки — c середины 4-го тысячелетия до н. э. (эпоха Урук) по 12 октября 539 года до н. э. («падение Вавилона»). В разное время здесь располагались царства Шумера, Аккада, Вавилонии и Ассирии.

Периодизация истории Древней Месопотамии

4 тыс. до н. э. — Первые города-государства на территории Междуречья
3 тыс. до н. э. — Возвышение города Лагаш при царе Урукагина (2318-2312 гг. до н. э.)
2450 - 2200 гг. до н. э. — Возвышение города Аккад во время правлении единого правителя Шумера и Аккада Саргона Древнего (2316-2261 гг. до н. э.)
2200 - 2000 гг. до н. э. — Объединение Междуречья при царе Шульга (2093-2046 гг. до н. э.) из 3-ей династии Ура (шумеров), появление первых судебников
1900 - 1595 гг. до н. э. — Древневавилонское царство, самый известный правитель — Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э.)
1500 - 1000 гг. до н. э. — Ассирийская империя
7 - 6 вв. до н. э. — Нововавилонское царство
6 - 4 вв. до н. э. — Персидская держава
331 - 330 гг. до н. э. — Разгром персов Александром Македонским

Государственный строй Древней Месопотамии

Первый этап

Города-государства управлялись избираемыми правителями (лугаль), которые могли по совместительству быть верховными жрецами (энси). Общинники составляли войско.

Второй этап

Города-государства вели борьбу за контроль над торговыми путями. Власть приобрела наследственный характер, опиралась на знать и армию. Появилось регулярное царское войско и чиновничий аппарат. Развивалось рабство.

Третий этап

Сложилась система религиозного культа царей в связи с концепцией о власти императора как даровании богов. Чиновничий аппарат появился в центре и на местах. Государство стало контролировать всю экономику. Некоторые административные единицы получали особый статус. Воины стали служить за право пользоваться служебными наделами, находящимися в собственности царя.

Общественный строй Древней Месопотамии

Свободные общинники

Имели земельные наделы, общественное самоуправление и суд, контролировали оборот земли и выход из общины. Защищались нормами общинного права и круговой поруки. Выполняли общественные работы и общегосударственные повинности. Из-за имущественного расслоения часть из них становились безземельными арендаторами или переселялись в города.

Рабы

Не были полностью недееспособными, так как имели ограниченные права на имущество и могли принимать участие в заключении сделок и семейных правоотношениях. Делились на государственных, храмовых, общественных и частновладельческих. Их труд использовался в ограниченной сфере экономической деятельности, так как для большинства видов деятельности был необходим квалифицированный труд.

Высшие сословия

К таковым относились царские наместники, придворные, чиновники, судьи, жрецы и храмовые служащие. Они получали от царя большие земельные держания и относились к классу рабовладельцев. Жрецы подчинялись нормам храмовых религиозных обычаев наравне с нормами права.

Городское население

К таковым относились торговцы, ремесленники и наёмные рабочие. Они имели квартальное самоуправление и суд, платили налоги в пользу государства.

Право Древней Месопотамии

Источники права

К таковым относились обычаи, судебные решения, религиозные нормы и законодательство царей. Наиболее известными законами были Законы Урунимгины (24 в. до н. э.), Законы Шульги (21 в. до н. э.), Законы Хаммурапи (18 в. до н. э.) и Среднеассирийские Законы (15 в. до н. э.).

Царские законы

Выставлялись в столице и больших городах на всеобщее обозрение. Все лица, осуществлявшие правосудие, были обязаны знать царское законодательство. Данный вид источников права регулировал только самые важные вопросы, вопросы меньшей важности регулировались местными обычаями.

Судебная система

В столице и крупных городах суд осуществлялся высшими царскими сановниками от имени царя, на местах - населением. Приговоры составлялись в письменном виде, скреплялись печатью и не могли быть отменены. Наравне с высшими судебными органами община могла заниматься розыском преступников и исполнением наказаний на своей территории.